Los Dones Para El Liderazgo Pastoral Hebreos 13:7, 17-24
Introducción:
La iglesia neotestamentaria fue instituida por Jesucristo según el diseño de Dios. Él determinó su naturaleza, sus oficios y las personas que constituirían su membresía. (Todos los redimidos, aquellos que tienen una pena y arrepentimiento piadoso hacia Dios y la fe en el Señor Jesucristo).
Él estableció poner en la iglesia el oficio de pastor/maestro como un oficio permanente y ministerio del cuerpo. Dios elige, llama y otorga a ciertos hombres para que llenen ese oficio. (No hay lugar en el ministerio del Evangelio para hombres que eligen la predicación como una profesión). La predicación no es una profesión, es un llamado.
Un don primario necesario para los pastores en las iglesias del Señor, es llamado “presidir” o “administrar” (Romanos 12:8, 1 Corintios 12:28). Dios ha hecho posible que los hombres presidan todo excepto a sí mismos. Él puede controlar las bestias de los campos y las aves de los aires. Puede trabajar la tierra y hacerla producir. Puede sacar los minerales de la tierra y usarlos para sus propósitos. Pero no puede controlarse a sí mismo. Debe ser puesto bajo la autoridad del gobierno humano en la sociedad secular. Debe ser puesto bajo la autoridad de los hombres con dones espirituales en la iglesia. Esta es la razón por la que Dios le dio al pastor la iglesia.
En nuestro apuro por edificar grandes iglesia y bautizar tantos como podamos, hemos llenado nuestras iglesias con personas que no saben nada acerca de ser condenados por el pecado, del arrepentimiento y de la fe en Cristo como Señor y Salvador. Ellos no tienen ninguna naturaleza espiritual, ellos rechazan a cualquier autoridad pastoral y pasan su tiempo yendo de iglesia en iglesia cada vez que el pastor ejercita alguna autoridad espiritual.
Objetivos de la lección:
- Ver los diversos dones de “oficio.”
- Entender la importancia del don de oficio pastoral.
- Examinar la autoridad del don de oficio pastoral.
- Aprender cómo tienen que responder los miembros al don de oficio pastoral.
Definiciones de términos o frases importantes:
- Pastor – Las dos funciones de pastorear y enseñar parecen coincidir o estar combinadas en una función de guardián o de supervisor establecida en la congregación local; el término no parece referirse a dos distintas órdenes o funciones, sino a dos calificaciones de dones especiales que son de la misma persona que es líder, Hechos 20:28; 1 Pedro 5:1-4 (Garner Baptist Commentary).
- Mayordomo – Un oficial que tiene la superintendencia de una casa, como José (Génesis 39:4-5; cf. 41:34); superintendente, sea civil, militar o eclesiástico (Jueces 9:28; 2 Crónicas 31:13; Ester 2:3) (Unger’s Bible Dictionary).
- Los que administran – Sólo aparece en el Nuevo Testamento. De kunernáo, “dirigir.” El pariente kubernéths (NT: 2942) “piloto o el que dirige,” aparece en Hechos 27:11; Apocalipsis 18:17. Se refiere probablemente a los administradores del gobierno de la iglesia, como presbíteros (Vincent’s New Testament Word Studies).
I.
Lenguas
A.
La atención en esta parte no está puesta en la persona que tiene el oficio, sino en el oficio. Las tres personas de la Trinidad están involucradas en el oficio pastoral de la iglesia.
1.
Jesús personalmente dio el oficio de pastor a la iglesia neotestamentaria (Efesios 4:7-11).
2.
Dios el Padre “puso” (establecido permanentemente) ese oficio en la iglesia. 1 Corintios 12:28 – “Y puso Dios… los que administran.”
3.
El Espíritu Santo llena ese oficio llamando y dando ese don a hombres escogidos que harán la obra. Hechos 20:28 – “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos.”
B.
Esto vendrá como una sacudida a la mayoría de las personas, no hay ningún registro en el Nuevo Testamento de una iglesia “llamando un pastor.” Me atrevería a decir que podría haber sido porque las calificaciones bíblicas del oficio todavía no habían sido dadas (1 Timoteo 3:1-7).
1.
El liderazgo bíblico fue dado a las nuevas congregaciones mediante el nombramiento de los apóstoles. Hechos 14:23 – “Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.” Puesto que no hay el oficio de apóstol aplicando el sentido del Nuevo Testamento para estos días, no existe ninguna autoridad para que los así llamados “obispos” nombren a pastores y controlen las iglesias locales.
2.
Cuando una iglesia necesita llenar la vacancia del oficio del pastor, la iglesia debería hacerlo con temor y temblor ante Dios. Sólo la sabiduría divina y la guía infalible puede hacer capaz que la iglesia seleccione al hombre de la elección de Dios para que llene ese oficio esencial.
3.
Me ofrecieron ser pastor de varias iglesias que tenían un gran número de miembros, bonitas iglesias y con un buen salario. Me tentaron a ir, pero después de orar mucho tuve que declinar. Después de muchos años y mirando hacia atrás, puedo ver la sabiduría de Dios dirigiendo mi vida y el bienestar de la iglesia en la que fui pastor por esos tiempos.
II.
Los Dones Personales
A.
La función del hombre en el oficio de pastor está indicada por tres diferentes palabras usadas en el texto griego de las Epístolas del Nuevo Testamento.
1.
“Presidir” es la descripción de la función del pastor. La palabra griega es proístemi y significa “ocuparse, supervisar, presidir.” Romanos 12:8 – “el que preside” oh (NT: 3588) proístemi (NT: 4291). “Aquel que se para al frente tuyo” (Robertson). 1 Tesalonicenses 5:12 – Literalmente aquellos que se paran al frente tuyo, tus líderes en el Señor, los presbíteros u obispos y diáconos. Llévate bien con ellos y síguelos.”
2.
Es el ministerio de darle atención a las personas para que puedan vivir como deberían vivir y servir como deberían servir al Señor. El término indica que el pastor es un protector y guardián de la iglesia.
a.
El pastor preside la iglesia de la misma forma que el padre preside el hogar como la cabeza de la esposa y maestro de los niños. 1 Timoteo 3:4 – Gobernar (presidir), es una palabra para ponerse delante y/o pararse al frente.
b.
La Biblia menciona un encomio especial para el pastor que “preside bien” (1 Timoteo 5:17).
c.
Cuando una iglesia llama a un pastor, la iglesia debería darse cuenta del lugar que Dios le ha dado. La iglesia nunca debería llamar a alguien a quien no se va a someter. Si es el hombre de Dios, la iglesia no tiene que tener miedo de seguir su liderazgo en las cosas de Dios.
B.
“Los que administran” es la descripción de la función del pastor. Esta es la traducción de la palabra griega kubérnhsis. Se refiere a uno que tiene autoridad de dirigir a otros.
1.
Es usada en un lenguaje secular para referirse al timonel o al capitán de un barco (Hechos 27:11; Apocalipsis 18:17). Su forma en verbo significa “conducir.”
2.
Eso significa que el pastor es aquel que conduce el barco. Él determina ante el Señor el curso que la iglesia debería seguir y la guía en esa dirección. Así como el barco responde al timonel, de la misma forma la iglesia debería responder a su pastor. Eso pone una responsabilidad solemne sobre el pastor y la iglesia.
C.
“Pastor” es una descripción de la función del pastor
1.
Esta palabra griega es poimén. Hebreos 13:7 – Acuérdate de aquellos que continuamente tienen el liderazgo sobre todos ustedes, que los guían a todos, como guías, mediante la razón de su conocimiento e influencia. Ser pastor significa estar adelante; ser un líder; mandar, tener autoridad como en la posición de José en el gobierno del Faraón.
2.
El liderazgo del pastor involucra mucho más que la fuerza de la autoridad. Esto incluye influencia así como poder. Es controlar por el consejo más que por la ley.
III.
Los Dones Prácticos
A.
Los dones para un ministerio pastoral tienen que cumplir un propósito digno
1.
El pastor tiene que guiar la iglesia como su “obispo” (Hechos 20:28).
2.
Tiene que enseñarle a la iglesia (1 Timoteo 3:2; 2 Timoteo 2:2).
3.
Tiene que apacentar a la iglesia con la Palabra de Dios (Juan 21:15-17; Hechos 20:28).
4.
Tiene que equipar a la iglesia para que sea capaz de servir a Dios efectivamente (Efesios 4:11-16).
B.
La iglesia tiene que responder al ejercicio del ministerio del pastor
1.
La iglesia tiene que respetar al pastor (1 Timoteo 5:17).
2.
La iglesia debe proteger a su pastor de aquellos que podrían manchar su reputación u obstaculizar su obra (1 Timoteo 5:19).
3.
La iglesia tiene que obedecer la instrucción del pastor y someterse a su liderazgo (Hebreos 13:17) (debemos entender que estamos hablando de un pastor piadoso que sigue a Cristo) (1 Corintios 11:1).
C.
El hombre designado por el Espíritu Santo para el oficio pastoral debe ser buen administrador de los ministerios (1 Pedro 5:1-4).
1.
El pastor debe asumir la responsabilidad de “cuidado” de la iglesia (v. 2). Mientras que el pastor va adelante, llama y cuida su rebaño, de día y de noche, dándoles comida, refugio y seguridad; así los ancianos de Dios tienen que ayudar para proveer para las necesidades del rebaño.
2.
El pastor no sirve porque debe hacerlo, sino lo hace “voluntariamente” (v. 2). No lo hace por obligación o por algún dictamen, sino voluntariamente – 2 Corintios 8:12; 1 Corintios 9:17.
3.
El pastor debe “Apacentar la grey de Dios” (v. 2). La Palabra de Dios es la dieta con la cual el pastor apacienta a las personas. El pastor apacienta (griego poimaíno) el rebaño – apacentar al rebaño implica más que simplemente alimentarlo – Juan 21:15-17.
4. El dinero no debe ser una prioridad para servir como pastor. “No por ganancia deshonesta (dinero).” Un pastor piadoso necesita enseñar a su gente que es su privilegio y su responsabilidad proveer para su pastor y familia (1 Corintios 9:7-14). Mientras que los ancianos ministren fielmente la Palabra y la doctrina y estén bien apoyados por el rebaño, la ganancia deshonesta nunca debería ser la base de su servicio, 1 Timoteo 6:9-12.
5.
“Sino con ánimo pronto” – Griego prodsúmos – pero celosamente o con ardor – Tito 2:14; Eclesiastés 9:10.
6.
El pastor debe tener un espíritu humilde y tierno. En vez de estar “teniendo señorío sobre los que están a su cuidado” ellos deben ser “ejemplos de la grey.” Los ancianos que cuidan a la grey de Dios tienen que hacerlo sin acudir a amenazas dictatoriales de intimidación o recriminación.
a.
Ejemplos – Pedro usa tres diferentes términos para el “patrón o modelo.”
b.
Una copia de un escrito (1 Pedro 2:21) que los escritores clásicos prefieren.
c.
El plano de un arquitecto o el modelo de un escultor o pintor (2 Pedro 2:6).
d.
La palabra significa principalmente la impresión dejada por un golpe túpto – “golpear.” Así, en Juan 20:25 dice, “la señal de los clavos.”
e.
Usado en la estampa de la moneda; la impresión de cualquier grabado u obra de arte esculpida; un monumento o estatua; las “figuras” del tabernáculo de Moloc y la estrella de Renfán (Hechos 7:43).
f.
Generalmente, una “imagen o forma,” que siempre va con una declaración del objeto; y de aquí el significado afín de “patrón o modelo.” Véase Hechos 23:25; Romanos 5:14; Filipenses 3:17; Hebreos 8:5 (Vincent’s New Testament Word Studies).
Conclusión:
La iglesia no necesita tener miedo de seguir al pastor que conoce los estándares de Dios. Dios ministra a los miembros mediante este hombre. Puesto que tu pastor es el hombre de Dios, debes seguirlo (así como él sigue a cristo) en obediencia a Cristo.
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